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评论员 王晓娜

一件事物 " 人从众 "，不代表它就是 " 庸俗 " 的。

随着五一旅游高峰期的结束，" 流水线公主 " 一词引发争议。" 流水线公主 " 是指女性游客在参观景区时，穿着当地服饰拍照，妆造、动作高度相似。有人说，这些游客就像流水线上的商品。

为何 " 流水线公主 " 一词让人听了不舒服，是因为它带有贬义的色彩。游客鼓起勇气尝试、精心挑选服饰、拍照留下旅行记忆，对融入一座城市饱含期待，却被概括为 " 流水线 "。这个词带着高高在上的审视，暗含对游客拍照方式的 " 鄙夷 "。

不管是延吉的朝鲜公主，西双版纳的哈尼公主，还是新疆喀什的茉莉公主，在批量到来的游客面前，确实显得有些 " 雷同 "。

毕竟，现在流行的拍照流程，是无数商家探索出来的，最快捷高效的方式。因为大部分人在忙碌的生活中，都很难抽出时间 " 沉浸式 " 体验地方特色。

换装拍照，收获的不只是几张照片，还有形象改变的新鲜感、融入景区的喜悦感。有了 " 体验 " 的意义，这种快乐是独一无二的。对旁观者来说，游客可能如 AI 换脸、千篇一律，但对拍照的人来说，就是最真的自己。

拍摄地域特色写真，一定程度上促进了旅游业的发展，完善了当地产业链。就像洛阳的洛邑古城里，穿汉服的游客络绎不绝，而游客的拍照分享、游玩攻略，也带动了这座城市一起 " 出圈 "。正是这些热衷换装的游客，让民族服饰焕发活力，也给传统文化的传播带来新的契机。

追求美不应该被鄙视，精心打扮总比随随便便 " 比个耶 " 来得美观。而提供妆造、摄影的商家，就像是普通人的造梦工厂，让你得以带入新的身份，还能激发当地的经济活力。

不论你怎么看待 " 流水线公主 " 这个词，当她们身着相应服饰，充分融入当地的风土人情，就已经给予了这座城市最大的真诚。

责任编辑 : 王珍珍

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