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潮 阳 西 岩 问 潮 泉
惠来海角甘泉以独脚联闻名遐迩，无独有偶，潮汕地区还有另一处甘泉也同样以独脚联而著称，与之相映成趣，这就是潮阳西岩之问潮泉。
西岩问潮泉在潮阳西岩寺中。西岩寺建于晋代（公元256~420年）年间，为潮阳最早岩寺，位于潮阳城郊西岩山。据清代光绪年间《潮阳县志》记载：“寺内有井，味清冽，其脉通潮，潮长（涨）则泉倍，潮消则泉微。” 光绪十五年（公元1889年）知县陈垲于井旁立碑，为“问潮泉”三个大字，下刻文曰：“山之灵，水之清，西崖之半，古井澄明，验潮之信，视水亏盈，潜通海若，遂锡斯名。” 碑之上方还置一石刻横额，乃书录唐代张若虚《春江花月夜》诗句“海上明月共潮生”。 井台前门左边石柱上刻有一联“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”。乃清代清阳官员杨介康在品尝该泉后题下的下联佳句，一直以来未曾觅得与之相匹配之上联，成为历史悬联，此即西岩寺问潮泉之独脚联也。此联大意是说 ：我家乡之泉，不在陆羽《茶经》选排名泉之列。言下之意，此泉不差，只是《茶经》未列入而已，以自嘲引起关注，不失为上策。
经上网搜索，至今应对者不多，如昔为海上鸥撰“昔日咏春拳曾排辈序之脉”、“昔日曼生壶谱曾排款式之品”； 无痕撰“驿道宗元训则维何鼠糜迩喻”；佚名者撰“昔日杜康酒诀早藏世间乃圣”。有当今作者罗乃武，经仔细斟酌认为：陆羽茶经是史有记载之名人名著，若要以人物对人物，则须找一名为两字且为仄声，这要求难度甚高。改用地名，用何地名，作者拟用“西岩”。因如同“天下名湖西独多”一样，四海之内，岩寺也多用“西”命名，仅广东就有潮阳、饶平、丰顺、台山、乐昌、梅县等地皆有西岩寺。此外，信众又向往西方极乐净土。可见，“西岩”是名胜，堪对人名；撰对内容最好围绕西岩问潮泉入联。潮阳西岩之问潮泉，通海若、验潮汐，乃独特胜迹，故撰对中应突出此亮点；独脚联句式一般为陈述句，或说是一答句，故上联拟撰为问句，一问一答，自然成对；平仄符合要求。故作者罗乃武撰联为“何处西岩胜景能窥汐潮乃井，吾乡陆羽茶经不列名次之泉”。
作者罗乃武后来致信求教于潮汕著名学者黄赞发先生，黄赞发认为 ：一.原独脚联起句不甚佳，可先对原联作些改进。关于水品排列，陆羽与《茶经》早已被视为不可分割的同一概念，提其一即可，不必赘言。二.同时要优化平仄配置，建议改为“吾乡陆羽未排名次之泉”；析试对认为，釆用问句形式可取，而“西岩”虽是地名，但“西”字是方位词，以之对姓名不妥，且过于专注“西岩”反而使视野受到限制，宜改为“山岩”，这样视野更为开阔；三. “胜景”对“茶经”也欠工整，因“胜”可作动词、名词、形容词，但在此处为形容词，“茶”则作为名词，词类不同只能算“宽对”。于是黄赞发先生认为此对联可改为“何处山岩能验海潮以井，吾乡陆羽未排名次之泉”更为精妙。由此可见，黄赞发先生诗联功力之厚，治学之严及造诣之深，名联配名泉遂成一段佳话。
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