三星堆文明与中原文明对话，会碰撞出怎样的火花?
河南、四川两地考古专家相遇，又会撩动怎样的心弦?
10月10日，作为“河南考古百年”系列活动之一的“考古百年中原行”讲座推出了一次特别场：三星堆对话中原。
讲座由河南日报、顶端新闻、四川日报全媒体、河南省文物考古研究院、四川省文物考古研究院、郑州图书馆等联合主办，邀请四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所长、三星堆发掘现场负责人冉宏林，讲述三星堆遗址的最新发现与考古历程，并与郑州大学历史学院副院长郜向平博士展开对谈。在郑州图书馆举办的讲座不仅吸引热心观众冒雨前来，通过十几家媒体平台进行的网络直播更是吸引了大批中原文明、三星堆文明的粉丝。
熠熠发光黄金面具、奇奇怪怪青铜器、层层叠叠象牙、铺满全坑玉石器……
今年3月以来，三星堆连续几次公布新发现的6座“祭祀坑”阶段性考古成果，一批造型前所未见的出土文物，再度彰显着古蜀人天马行空的想象力，也引起很多考古爱好者大开脑洞发出自己的猜想。
讲座现场，冉宏林展示了新发现的部分“明星”文物：其中，3件扭头跪坐人像被发现以来引发了众多关注。不同于此前的抽象和夸张，这三件人像更接近于真实的人体造型，尤其对于手部和足部细部特征的把握极为精细，手指关节处的凹凸明显可见，展现出三星堆青铜人像铸造艺术的高超水平。
仍在持续发掘的8号坑中，发现了三星堆迄今为止最大的青铜神坛，整体造型十分繁复，冲击人们的想象。在神坛旁边，还发现了一件同样体量较大的青铜神兽，头部有一个独角，独角之上站立一个青铜人像，呈现出神秘的气息。
还有不久前才公布的神似“奥特曼”和“诸葛亮”的青铜小人，让网友再度感叹三星堆人的“穿越气质”。
冉宏林在讲座中说，不论是青铜顶尊人像，还有龙形青铜器，以及神树纹玉琮，细细解构，都能够看出，古蜀人虽然有着自己独特的个体性，但是整体来看，在更高层级上，与中华文明圈有着整体性，内心有着相同的信仰，对于宇宙天地的认识也存在相似性，这些都体现着中华文明的多元一体，以三星堆为代表的古蜀文明，正是多元中的重要一元。
对于三星堆8个“祭祀坑”的性质以及形成原因，不仅民间众说纷纭，文物考古界也有不同的认识，有“祭祀坑”“陪葬坑”“亡国宝器坑”“灭国掩埋坑”“失灵宝器坑”等诸多种说法。
冉宏林根据自己三星堆现场考古挖掘体验、结合其他研究资料提出了自己的“猜想”：三星堆目前发现的八个坑中六个较大的坑可能是同时开挖的祭祀礼器掩埋坑，掩埋的原因是摆放礼器进行祭祀的建筑物意外失火，导致祭祀礼器损毁，三星堆人无奈将这些礼器掩埋，在掩埋的过程中遵循了一定的祭祀礼仪。八个坑中较小的五、六号坑和其他更小的坑则是专门的祭祀坑。八个坑所在的区域用壕沟环卫，是专门的祭祀区域。其中四号坑经过碳十四测年，距今3200年至3000年，相当于中原的殷墟晚期。这次意外失火，对三星堆人的打击非常之大，他们放弃了三星堆作为都城，迁徙到了金沙遗址，创造了金沙文明，后来又被另一支外来文明所替代。
在专家对话中，郜向平博士说，上世纪80年代，四川三星堆和江西新干大洋洲两大青铜文明横空出世，不见于文献记载，而且不同于中原夏商周青铜文明，如此发达，给世人带来强烈的震撼。但是通过近年来细致的考古工作，可以发现，三星堆与其他地区文化互相之间有渊源关系，有相互的交流和影响。在三星堆发现了不少铜尊和铜罍，这都是来自于中原地区典型的青铜器，三星堆人将其造型进行了改造。中原的商周青铜礼器有着一套完整的组合，三星堆人在接受中原文化时没有照搬这套礼器组合，而是进行了自己独特的选择和创造，选择了尊和罍，而没有选择中原常见的爵。使用方式也存在一定不同，在中原多用于装酒，而在三星堆可能有了更多其他的用途。
冉宏林介绍说，三星堆遗址祭祀新一轮考古发掘，采用开放合作、保护与多学科研究同步推进的大遗址考古工作新模式，集结了中国考古学界最强阵容。不仅仅有新出土大量珍贵文物惊艳世人，对于学界来说，文物的埋藏方式等也蕴含着丰富的信息，对于解答此前关于三星堆的诸多谜题将会提供更多的线索。
河南日报客户端记者 张体义